இருப்பு என்ற சொல்லின் சொற்பிறப்பியல் தோற்றத்தைக் கண்டுபிடிப்பது என்பது லத்தீன் மொழியில் குறியீடாகப் பேசுவது. இது "பிரசெண்டியா" என்ற வார்த்தையிலிருந்து உருவானது, அதாவது "முன்னோக்கி இருப்பதன் தரம்" மற்றும் இது மூன்று வெவ்வேறு பகுதிகளால் ஆனது:
pre "முன்" என்ற முன்னொட்டு, இதற்கு முன் "முன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்படலாம்.
Est “எஸ்டார்” என்பதற்கு ஒத்த “வினை” என்ற வினைச்சொல்.
Quality “தரம்” என்பதைக் குறிக்கப் பயன்படும் “-ia” என்ற பின்னொட்டு.
இருப்பு என்பது ஒரு சொல் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் இருக்கும் ஒருவரின் நிலை குறித்த குறிப்பைக் குறிக்கும் ஒரு சொல்.
எடுத்துக்காட்டாக: “இந்த அறையில் எனது இருப்பு உங்களைத் தொந்தரவு செய்தால், நான் வெளியேறலாம்” , “டாக்டர் க au ரோ அடுத்த மாநாட்டில் தனது இருப்பைக் கொண்டு எங்களை க honor ரவிப்பார் என்று நம்புகிறேன்” , “அவர் நுழைந்ததிலிருந்து விளையாட்டு மைதானத்தில் வீரர் இருப்பது கவனிக்கப்படாமல் போனது பந்துடன் தொடர்பு குறைவாக உள்ளது ” .
ஆகையால், இருப்பு என்பது பொதுவாக ஒரு நிகழ்வில் அல்லது ஒரு இடத்தில் ஒரு நபரின் உடல் வருகையைக் குறிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், யாரோ ஒருவர் இல்லாத இடத்தில், எப்படியாவது ஒரு இடத்தில் இருக்கிறார் என்ற உணர்வுக்கு அடையாளமாக இந்த கருத்தை பயன்படுத்தலாம்: "தாத்தா பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இறந்துவிட்டார், ஆனால் அவர் வீட்டில் இருப்பதை நான் இன்னும் உணர்கிறேன்" , "பால் மெக்கார்ட்னி, சில இரவுகளில், மேடையில் லெனான் மற்றும் ஹாரிசனின் இருப்பை உணர வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன் . "
அதேபோல், ஒரு பேச்சுவழக்கு நோக்கில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்பாடுகளின் இருப்பை நாம் புறக்கணிக்க முடியாது. குறிப்பாக, அவற்றில் ஒன்று "மனதின் இருப்பு" ஆகும், இது ஒரு நபர் துன்பங்களை எதிர்கொள்ளும் போது அல்லது ஒரு அதிர்ஷ்டவசமாக எதிர்பாராத நிகழ்வை எதிர்கொண்டு அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருப்பதை பதிவு செய்ய பயன்படுகிறது.
நிச்சயமாக, "இருப்பை" பற்றி நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. இது ஒரு குறிப்பிட்ட சந்திப்பில் கலந்து கொண்ட ஒருவரைக் குறிக்கப் பயன்படும் ஒரு சொல், ஆனால் அவர்கள் மிகக் குறுகிய காலம் தங்கியிருந்தனர். இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு பின்வருமாறு: "ஜுவான் தனது முன்னாள் முதலாளியின் இறுதிச் சடங்கில் தோன்றினார்."
இருப்பு என்ற கருத்து, மறுபுறம், ஒரு நபரின் அல்லது ஒரு பொருளின் தோற்றம் எப்படி இருக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. "நல்ல தோற்றம்" தொடர்புடையதாக உள்ளது அழகு, நேர்த்தியுடன், தெளிவாகவும் சரியாகவும் அல்லது முன்னிலையில்: "நான் ஜேவியர் இருப்பை அன்பு: எப்போதுமே தன் முடி ஒரு வழக்கு மற்றும் பயன்கள் ஜெல் அணிந்துள்ளார்" , "ஒரு ஊழியர் நிர்வாக பணிகளுக்கு கோரப்படுகின்றது. தேவைகள்: கணினி திறன்கள், ஆங்கிலத்தின் கட்டளை மற்றும் நல்ல இருப்பு ” , “ ஈபிள் கோபுரம் பாரிஸின் நடுவில் ஒரு மகத்தான இருப்பைக் கொண்டுள்ளது ” .
மறுபுறம், நல்ல இருப்பு என்ற கருத்து அகநிலை, ஏனெனில் இது தொடர்ச்சியான மரபுகளுக்கு பதிலளிக்கிறது, ஏன், ஒவ்வொரு நபரின் அல்லது உடலின் விருப்பம் அதைக் கோருகிறது அல்லது மற்றவர்களிடம் கவனிப்பதாகக் கூறுகிறது. பொதுவாக, மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு கலாச்சாரங்களில், ஒரு ஆடை அணியுங்கள், டை அணியுங்கள், குறுகிய தலைமுடி (ஆண்களுக்கு) அல்லது நன்கு சேகரிக்கப்பட்ட (பெண்களுக்கு) அணியுங்கள், கூடுதலாக தனிப்பட்ட தூய்மையை மதிக்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தோரணையையும் ஒரு மற்றவர்களைப் பேசுவதற்கும் உரையாற்றுவதற்கும் வழி நல்ல இருப்புக்கு ஒத்ததாகும்.
சுருக்கமாக, நீங்கள் வெளிப்படுத்தும் முறையைத் தவிர, ஒரு நபரின் இருப்பை தீர்மானிப்பதில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படும் பெரும்பாலான அம்சங்கள் மேலோட்டமானவை. ஆகையால், ஒரு குழந்தை தனது குழந்தைகளை குளியல் தொட்டியில் மூழ்கடித்தது, ஏனெனில் அவர்களின் அழுகையைத் தாங்க முடியவில்லை, ஆனால் நீதிமன்றத்தில் ஆஜராகும் ஒரு ஆடை அணிந்து, தலைமுடியைக் கட்டிக்கொண்டு நல்ல தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், அதே நேரத்தில் ஒரு இளைஞன் எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்கிறான் ஷார்ட்ஸில் விலங்கு துஷ்பிரயோகம் மற்றும் கசிந்த டி-ஷர்ட்டுடன், மறுபுறம், மோசமான இருப்புக்கு ஒத்ததாகும்.இது ஒரு தீவிர உதாரணம் என்றாலும், நல்ல இருப்பு பற்றிய யோசனையின் தன்னிச்சையான மற்றும் மேலோட்டமான தன்மையை வலியுறுத்துவதற்கு இது உதவுகிறது, இது ஒரு நபரின் அடிப்படை பண்புகள் மற்றும் ஒரு கண்ணாடி அல்லது கேமரா அவற்றை உணரக்கூடியவற்றின் அடிப்படையில் லேபிளை புறக்கணிக்கிறது. புகைப்பட. ஒரு கொலைகாரனை நம்புவது எவ்வளவு அபத்தமானது மற்றும் ஆபத்தானது என்பதோடு மட்டுமல்லாமல், வடிவமைப்பாளரின் ஆடைகளை அணியாததற்காக ஒரு தொண்டு ஆத்மாவை அவநம்பிக்கை காட்டுவதால், நல்ல தோற்றத்திற்கு இவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது பிற விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.
இன்று பாகுபாட்டை எதிர்த்துப் போராடும் பல அமைப்புகள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு ஆசிரியர் வழக்கத்திற்கு மாறான வண்ணங்களில் சாயம் பூசப்பட்ட தலைமுடியை அணிந்திருந்தால், அல்லது சாதாரணமாக கருதப்படும் துளையிடுதல் அல்லது ஆடைகளை அணிந்தால், அதேபோல் விண்ணப்பங்களை நிராகரிக்கும் நிறுவனங்களும் ஒரு மாணவரை இழிவாகப் பார்ப்பது இன்னும் பொதுவானது. அவர்களின் திறமை மற்றும் அனுபவத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், இருப்பு அவர்களுக்கு திருப்திகரமாகத் தெரியவில்லை.
ஆறு மாதங்களுக்கு ஒருமுறை வெளியிடப்படும் ஒரு மனநல நர்சிங் டிஜிட்டல் பத்திரிகையின் தலைப்பு "பிரசென்ஸ்" என்பதையும் நாம் அடிக்கோடிட்டுக் காட்ட வேண்டும், மேலும் இது மனநல பிரச்சினைகள் அல்லது நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கவனிப்பு என்னவாக இருக்கும் என்பதை பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து உரையாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
ஸ்பெயினில், அந்த வெளியீடு வெளியிடப்பட்டுள்ளது, அதில் மேற்கூறிய நோயாளிகளின் செவிலியர்கள் அல்லது உறவினர்களுக்கான பரிந்துரைகள் மற்றும் அவர்களின் சிகிச்சைகள் தொடர்பான சமீபத்திய செய்திகள் சேகரிக்கப்படுகின்றன.
இறுதியாக, «Presència 1965 என்பது 1965 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வெளியீடாகும், இது கற்றலானில் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் ஸ்பெயினில் விநியோகிக்கப்படும் வெவ்வேறு செய்தித்தாள்களின் ஒரு பகுதியாகும்.