சீடர் என்பது ஒரு லத்தீன் வார்த்தையில் தோன்றிய ஒரு சொல் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கோட்பாட்டைப் பின்பற்றும் ஒரு நபரைக் குறிக்க உதவுகிறது.
ஒரு சீடர் (அல்லது பின்பற்றுபவர்) இருக்க ஒரு ஆசிரியர் (அல்லது தலைவர்) இருக்க வேண்டும். ஆசிரியர் தனது சீடரில் ஒரு குறிப்பிட்ட கோட்பாடு, சிந்தனைக் கோடு அல்லது கலை பாணி அவரது வளர்ச்சியில் அவரை வழிநடத்த முயற்சிக்கிறார். இந்த போதனை நேரடியாக செய்ய முடியும்: அவருடன் பேசுவதும், அவருடைய செயல்கள் கோட்பாட்டின் கொள்கைகளுக்கு முரணாக இருக்கும்போது அவரைத் திருத்துவதும்; அல்லது மறைமுகமாக: அவரது படைப்புகள் மூலம் (கோயாவின் சீடர் மற்றொரு சகாப்தத்தில் பிறந்தவராக இருக்கலாம், அவர் தனது காலடிகளை பின்பற்ற முயற்சிக்கிறார், அவரது படைப்பு பாணியைப் பின்பற்றுகிறார்).
பேச்சு வார்த்தையில், இந்த கருத்து பயிற்சி, மாணவர் அல்லது மாணவருக்கு ஒரு பொருளாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக: "பிரெஞ்சு கலைஞர் ஹெகார்ட் ரிக்டரின் முக்கிய சீடர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார்" , "சிற்பி எப்போதுமே தனக்கு சீடர் இல்லை என்பதை முன்னிலைப்படுத்தும் பொறுப்பில் இருக்கிறார், ஏனெனில் அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரது படைப்பின் சாரத்தை யாரும் கைப்பற்ற முடியவில்லை" , " எனது சீடரை நான் உங்களுக்கு முன்வைக்கிறேன்: அவர் எனது இலக்கிய பட்டறையில் சிறந்த மாணவர் ” .
நாம் முன்பு கூறியது போல், ஒரு சீடர் ஒரு குறிப்பிட்ட நடப்பு அல்லது பள்ளியுடன் இணைக்கப்படலாம், அவர் ஆசிரியரால் வாழ்ந்தவர்களை விட பிற்பாடு வாழ்ந்தாலும் கூட. இந்த அர்த்தத்தில், ஆல்பர்ட் காமுஸ் பிரீட்ரிக் நீட்சேவின் சீடராக இருந்தார், மேலும் அவருக்கு சமகாலமற்ற பல சீடர்கள் இருந்தார்கள் என்பதும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள்
இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் இருந்தனர் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் அவருக்கு வசனத்தைச் மற்றும் அவரின் மத கருத்துக்களை பரப்ப உதவ இயேசு தெரிந்தெடுத்த.
இந்த முதல் சீடர்கள் அவருடைய வாழ்நாளில் அவருடன் மட்டுமல்லாமல், இயேசு இறந்தபின், அவருடைய கட்டளைகளை நிறைவேற்றி, அவருடைய பக்கத்திலேயே இருந்தார்கள். அவர்களில் இருவர், நற்செய்திகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி, இயேசுவோடு நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருந்தவர்கள்; அவர்களின் பெயர்கள் ஜுவான் மற்றும் பருத்தித்துறை. மீதமுள்ள பத்து பேர் சைமன், ஆண்ட்ரூ, ஜேம்ஸ், பிலிப், பார்தலோமெவ், தாமஸ், மத்தேயு, தாடியஸ், கானானியரான சைமன், யூதாஸ் இஸ்காரியோட்.
இந்த சமூகத்தின் அடிப்படை அடிப்படை தொண்டு. உணவு மற்றும் அறுவடை பகிரப்பட்டதைப் போலவே அனைத்து பொருட்களும் பகிரப்பட்டன. அவர்கள் ஒரு பெரிய குடும்பத்தைப் போல இருந்தார்கள், அங்கு படிநிலைகள் இல்லை, எல்லோரும் தங்கள் பங்கைச் செய்ய முயன்றார்கள், அதனால் மற்றவர்கள் நலமாக இருக்கிறார்கள். கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்யும் போது பொது நன்மைக்காக ஒன்றிணைந்து செயல்படுவது, அவருடைய வார்த்தையை இப்பகுதி முழுவதும் பரப்புவதே அடிப்படை குறிக்கோள். இந்த முதல் சமூகத்தில் மரியா (இயேசுவின் தாய்) மற்றும் மாக்தலேனா மரியா ஆகியோரும் இருந்தார்கள் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.
இந்த முதல் சமூகம் சமுதாயத்தில் வாழ்க்கைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, பல மத மற்றும் மத சார்பற்ற சித்தாந்தங்கள் பொருந்த முயற்சித்தன. இதேபோன்ற ஒரு நிகழ்வு யூத சமூகங்களில் உள்ள கிபூட்களின் விஷயமாகும்: இந்த குழுக்களின் ஒற்றுமையும் பொதுவான நன்மையும் பிரதானமாக இருந்தன. ஒரு மத சார்பற்ற வழக்காக நாம் கம்யூனிசத்தை பெயரிடலாம், இது அதே கொள்கைகளின் அடிப்படையில் இருக்க முயற்சித்தது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில், சோதனைக்கு நேர்மறையான முடிவுகள் கிடைக்கவில்லை.
நற்செய்திகள் என்ன கூறினாலும், அவற்றில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள இந்த வாழ்க்கை உண்மையில் சாத்தியமா என்பதில் பல சந்தேகங்கள் உள்ளன, மனித இயல்பின் லட்சிய மற்றும் சுயநல தன்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கின்றன.
இன்று இயேசுவின் சீடர்கள் என்ற கருத்து எல்லா கிறிஸ்தவர்களையும் குறிக்க விரிவடைந்துள்ளது, ஏனென்றால் அந்த அப்போஸ்தலர்களுடன் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவதும் அவருடைய சுவிசேஷத்தைப் பரப்புவதும் பொதுவானவை.
முஹம்மது, புத்தர் அல்லது கன்பூசியஸ் போன்ற பல மத அல்லது ஆன்மீகத் தலைவர்களும் ஆசிரியர்களாக அல்லது வழிகாட்டிகளாகக் கருதப்படுவதால் சீடர்களைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் அல்லது கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.