லத்தீன் பாப்டிஸ்டெரியத்தில் பெறப்பட்ட ஒரு கிரேக்க சொல், இது காஸ்டிலியனில் ஞானஸ்நானமாக வந்தது. ஞானஸ்நான எழுத்துரு அமைந்துள்ள இடத்தின் பெயர் இது: ஞானஸ்நானம் என்று அழைக்கப்படும் சடங்கின் நிர்வாகத்தில் பயன்படுத்தப்படும் கல் அல்லது கொள்கலன்.
இந்த கல் மற்றும் ஒரு கோவிலுக்கு அருகிலுள்ள கட்டிடத்திற்கு நேரடியாக பெயரிடவும் இந்த கருத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பண்டைய காலங்களில் ஞானஸ்நானத்தை நிர்வகிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.
ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, இறுதியில், ஞானஸ்நானம் என்ற கருத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது பல கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் நிர்வகிக்கப்படும் முதல் சடங்கிற்கு வழங்கப்பட்ட பெயர் மற்றும் விசுவாசிகளின் சமூகத்தில் அதைப் பெறுபவரின் நுழைவைக் குறிக்கிறது. ஞானஸ்நானம் பொதுவாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் தலையில் சிறிது தண்ணீர் ஊற்றுவதைக் கொண்டுள்ளது.
ஞானஸ்நானம், இந்த கட்டமைப்பில், ஞானஸ்நான எழுத்துரு (கேள்விக்குரிய தண்ணீரைக் கொண்டிருக்கும் கொள்கலன்), இந்த உறுப்பு காணப்படும் துறை அல்லது ஞானஸ்நானத்தை மேற்கொள்ள விதிக்கப்பட்ட கட்டுமானம் ஆகியவையாக இருக்கலாம்.
பிந்தைய வழக்கில், ஞானஸ்நானம் என்பது சிறிய கோயில்களாகும், அவை பொதுவாக பெரிய கோயில்களுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளன அல்லது அவற்றுக்குள் கூட இருக்கலாம். பதினேழாம் நூற்றாண்டு வரை அவை சுயாதீனமான கட்டிடங்களாக இருந்தன, பின்னர் அவை தேவாலயங்களில் ஒருங்கிணைக்கத் தொடங்கின.
இத்தாலியில் அமைந்துள்ள ஞானஸ்நானங்களின் பட்டியலில், அவற்றின் வடிவம் மற்றும் வடிவமைப்பின் படி ஒரு வகைப்பாட்டை நிறுவ முடியும், கீழே காணலாம்:
* எண்கோண ஞானஸ்நானம்: பர்மா, பெர்கமோ, மிலன், கிரெமோனா, வெரோனா மற்றும் ரவென்னா போன்றவை;
* ஒரு குவாட்ரிஃபோலியோ திட்டத்துடன்: பீட்மாண்ட் பிராந்தியத்தில், பீல்லா நகரில் ஞானஸ்நானம்;
* சுற்றறிக்கை: பீசா மற்றும் நோசெரா சுப்பீரியோரின் ;
* அறுகோண விமானம்: சியானா மற்றும் அக்விலியாவின் விமானங்கள்.
ஞானஸ்நானத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு செயிண்ட் ஜானின் ஞானஸ்நானம், இது இத்தாலிய நகரமான புளோரன்சில் உள்ள பியாஸ்ஸா டெல் டியோமோவில் அமைந்துள்ளது. சிறு பசிலிக்கா என வகைப்படுத்தப்பட்ட இந்த இடத்தில், கவிஞர் டான்டே அலிகேரி முழுக்காட்டுதல் பெற்றார்.
சான் ஜுவானின் ஞானஸ்நானம் அதன் மூன்று குழுக்களின் வெண்கல கதவுகளுக்கும் நன்கு அறியப்பட்டிருக்கிறது, அவை கணக்கிட முடியாத கலை மதிப்புடையவை. மேற்கூறிய கவிஞரைத் தவிர, 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பிறந்த அனைத்து புளோரண்டைன் கத்தோலிக்கர்களும் இந்த கட்டிடத்தில் முழுக்காட்டுதல் பெற்றனர்.
மறுபுறம், செயிண்ட் ஜானின் ஞானஸ்நானம் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சு நகரமான போய்ட்டியர்ஸில் கட்டப்பட்டது. இதுவரை இது கிறிஸ்தவ நினைவுச்சின்னங்களில் மிகப் பழமையானதாகக் கருதப்படுகிறது; உண்மையில், 5 முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நடந்த மெரோவிங்கியன் சகாப்தத்தில் அவர்கள் செய்த தோற்றத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் பலர் இல்லை.
முதலில், போய்ட்டியர்ஸின் ஞானஸ்நானம் ஒரு ரோமானிய வீடு; இது 276 ஆம் ஆண்டில் இடிக்கப்பட்டது, அதன் மையப் பகுதி கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பின்னர் அதன் அஸ்திவாரங்களில் கட்டப்பட்டது. 507 ஆம் ஆண்டில், விசிகோத்ஸின் ஆக்கிரமிப்பின் போது ஏற்பட்ட சேதத்தின் விளைவாக, மறுசீரமைப்பு செயல்முறை தொடங்கியது.
பைசா திருமுழுக்குத் உள்ளது இன்று மிகவும் பிரபலமானதாகும். இதன் கட்டுமானம் 1152 இல் தொடங்கி இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்தது. சுயாதீன ஞானஸ்நானங்களுக்கிடையில், இது சர்வதேச அளவில் மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டதாக புள்ளிவிவரங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. 1152 வரை செயலில் இருந்த ஞானஸ்நானம் அளவு மிகவும் சிறியதாக இருந்தது, மேலும் அதை மாற்றுவதற்காக புதியது அமைக்கப்பட்டது. கதீட்ரல் முதலில் கட்டப்பட்டது என்பதையும், ஞானஸ்நானம் முடிந்ததும், கோபுரத்தின் பணிகள் தொடங்கியதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.