பசாட்டா அறியப்படுகிறது ஒரு வகையை பிறந்தார் என்று பிரபல இசையின் டொமினிக்கன் குடியரசு பல நாடுகளுக்கு பின்னர் விரிவடைந்தது. பச்சாட்டா வெறும் மொழி, மகன், பொலெரோ மற்றும் பிற பாணிகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.
போன்ற இசைக்கருவிகள் வாசித்தல் güira (ஒரு idiophone), போங்கோ (membranophone), கிட்டார் மற்றும் பாஸ் பசாதா செயல்திறனை பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அதன் தாளத்திற்கு நன்றி, பச்சாட்டா ஒரு நடன வகையாக கருதப்படுகிறது.
பச்சாட்டா என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் தோற்றம் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சில மத்திய அமெரிக்க மற்றும் கரீபியன் நாடுகளில் ஒரு கட்சி அல்லது ஒரு கட்சிக்கு பெயரிட இந்த கருத்து பயன்படுத்தப்பட்டது. பல ஆண்டுகளாக, டொமினிகன் குடியரசில் இந்த வெளிப்பாடு வெவ்வேறு பாணிகளின் கலவையிலிருந்து ஏழை நகர்ப்புறங்களில் தோன்றிய ஒரு இசை வகையை பெயரிட பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.
1962 ஆம் ஆண்டின் அவரது பதிவுகளின் காரணமாக, ஜோஸ் மானுவல் கால்டெரான் ஒரு ஆல்பத்தில் பச்சாட்டா பாடல்களைப் பதிவு செய்த முதல் இசைக்கலைஞராகக் கருதப்படுகிறார். இந்த வகையின் பிற முன்னோடிகள் டாமி ஃபிகியூரோவா மற்றும் ரஃபேல் என்கார்னாசியன். சமீபத்திய ஆண்டுகளில் மிகவும் பிரபலமான பச்சாட்டா கலைஞர்களில், ஆயிரக்கணக்கான ஆல்பங்களை விற்று மிகவும் வெற்றிகரமான சர்வதேச சுற்றுப்பயணங்களை மேற்கொண்ட ஜுவான் லூயிஸ் குரேரா, ரோமியோ சாண்டோஸ் மற்றும் இளவரசர் ராய்ஸ் ஆகியோரை நாம் குறிப்பிடலாம்.
பசாதா நடனம் ஒரு பக்கத்தில் இருந்து மற்ற அல்லது முன்னால் இருந்து மீண்டும் நடன எடுத்து என்று எளிய வழிமுறைகளை உருவாக்கப்படுகிறது. பொறுத்தவரை பசாதா பாடல்கள், அவர்கள் தங்கள் ஏக்கம் மற்றும் துக்கம் வெளியே நிற்க. இந்த காரணத்திற்காக, ஒரு சமூக வெளிப்பாடாக, இது டேங்கோவுடன் தொடர்புடையது.
பச்சாட்டா நடனமாடக் கற்றுக்கொள்வதற்கான உதவிக்குறிப்புகள்
ஆரம்பநிலைக்கான முதல் உதவிக்குறிப்பு, வகுப்புகள் எடுக்கத் தேவையில்லாமல் அடிப்படை பச்சாட்டாவைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான தாளத்தால் எடுத்துச் செல்லப்படுவதாகும். சல்சாவைப் போலவே, இந்த இசையும் எட்டு துடிப்புகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு அளவிற்கு நான்கு. நடனத்தின் அடிப்படை இயக்கம் இடதுபுறம் நகர்வது, ஒரு அளவைக் கடக்கக் காத்திருப்பது, பின்னர் வலதுபுறம் செல்வது. தூய்மைவாதிகள் மின்னணு பச்சாத்தை வெறுக்கிறார்கள் என்றாலும், இந்த நவீன பதிப்பு தொடங்குவதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அதன் செயற்கை தாளமானது தாளத்தின் உணர்வை எளிதாக்குகிறது.
ஒவ்வொரு அளவையும் நான்கு துடிப்புகளாகப் பிரிப்பதன் மூலம், எங்கள் படிகளில் கொஞ்சம் சிக்கலைச் சேர்க்க ஆரம்பிக்கலாம். ஒவ்வொரு முறையும் அடையாளம் காணவும், அவர்களை மனரீதியாக எண்ணவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பின்னர் துடிப்பு ஒன்றில் இடது காலால் இடதுபுறமாக அடியெடுத்து வைக்க முடிவு செய்யலாம், பின்னர் அதை துடிப்பு இரண்டில் வலதுபுறமாகப் பின்தொடரவும், இடது பாதத்தின் இயக்கத்தை துடிப்பு மூன்றில் மீண்டும் செய்யவும், வலதுபுறம் நான்கில் சிறிது உயர்த்தவும்.
வலது காலின் இந்த இயக்கம் விருப்பமின்றி இடுப்புகளின் ஒரு சிறிய உயரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் இது ஒரு தொடர்ச்சியான மற்றும் தொடர்ச்சியான வடிவத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் அவற்றை தானாக முன்வந்து நகர்த்துவதற்கான ஒரு தொடக்க புள்ளியாக இருக்க வேண்டும், இது பச்சாத்தை எளிதில் மற்றும் கருணையுடன் நடனமாடுவதற்கு அவசியமான ஒன்று. இந்த நிலையை அடைந்ததும், கற்றுக்கொண்ட அனைத்தையும் எதிர் திசையில் மீண்டும் செய்வது நல்லது, பின்னர் கால்களும் இடுப்புகளும் இயற்கையாகவே தாளத்திற்கு ஏற்றவாறு சிறிது நேரம் தொடரவும்.
ஒரு ஜோடிகளாக நடனம் என்பது பச்சாட்டாவின் முழுமையான மற்றும் ஆழமான கற்றலுக்கான அடுத்த கட்டமாகும், இது அடிப்படை கருத்துகளில் சேர்க்கப்படும் தொழில்நுட்ப சிக்கல்களுக்கு மட்டுமல்ல, கலாச்சார விஷயங்களுக்கும் கூட. மிகவும் கடினமான படிப்பினைகளில் ஒன்று, "இல்லை" என்பதை கண்ணியத்துடனும், அவமானமாகவும் உணராமல் ஏற்றுக்கொள்வது; இதேபோல், நாங்கள் நடனமாட அழைக்கப்பட்டால், நாங்கள் விரும்பவில்லை என்றால், நாங்கள் கண்ணியமாகவும் கனிவாகவும் இருக்க வேண்டும்.