Adequacy என்பது ஒரு சொல், அதன் சொற்பிறப்பியல் வேர் லத்தீன் வார்த்தையான adequatĭo இல் காணப்படுகிறது . இது தழுவிக்கொள்வதன் செயல் மற்றும் விளைவுகளைப் பற்றியது: வேறு எதையாவது பொருந்தும்படி மாற்றியமைத்தல், சரிசெய்தல் அல்லது சரிசெய்தல்.
போதுமான கருத்து வெவ்வேறு சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தகவல்தொடர்பு துறையில், தகவல்தொடர்பு நிலைமை, பொருள், பெறுநர் மற்றும் அனுப்புநருடன் இணைக்கப்பட்ட வெவ்வேறு அளவுருக்கள் மற்றும் அளவுகோல்களுக்கு ஒரு உரை கொண்டிருக்க வேண்டிய மரியாதையை குறிக்கிறது.
ஒரு உரையின் போதுமானது, இந்த வழியில், இது புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் இருக்க பல்வேறு கொள்கைகளுடன் இணங்குகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. உரையை பெறுநரால் விளக்குவதற்கு, அது அவர்களின் அறிவு மற்றும் மொழியியல் மாறுபாடுகளுக்குச் செல்ல வேண்டும், இரண்டு சிக்கல்களுக்கு பெயரிட வேண்டும். அனுப்புநர், மறுபுறம், இடைக்கால வளங்களை துல்லியமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
உதாரணமாக, ஒரு மருத்துவர் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் பெறுநருக்கு ஏற்ப தனது செய்தியின் போதுமான அளவை அடையக்கூடிய நிலையில் இருக்க வேண்டும். தொழில்முறை ஒரு எட்டு வயது சிறுவனைப் போலவே ஒரு சக ஊழியரிடமும் பேச முடியாது.
ஒரு உரையை நாம் பகுப்பாய்வு செய்யும் உறுப்பைப் பொறுத்து வெவ்வேறு வழிகளில் தகுதி பெறுவது சாத்தியமாகும்: எடுத்துக்காட்டாக, சூழ்நிலையைப் பொறுத்து இது சந்தர்ப்பமாகவோ அல்லது தகுதியற்றதாகவோ இருக்கலாம்; பெறுநர்களின் கூற்றுப்படி பொருத்தமானது அல்லது பொருத்தமற்றது ; அதன் வரிகளில் சிகிச்சையளிக்கப்பட்ட பொருள் தொடர்பாக போதுமான அல்லது போதுமானதாக இல்லை . இந்த கருத்து கிளாசிக்கல் சொல்லாட்சி என்று அழைக்கப்படும் குழுவில் உள்ளது, நேர்த்தியுடன், தெளிவு மற்றும் சரியானது, ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் வகையின் மற்ற மூன்று கருத்துக்கள் மற்றும் 1960 களில் உருவாக்கப்பட்டது.
காணலாம் என, நம்பகத்தன்மை, ஒரு செயல்முறை அல்லது தானாக மற்றும் தன்னிச்சையாக இடத்தை எடுக்க முடியாது என்று ஒரு சொத்து அல்ல, ஆனால் தேவைப்படுகிறது கருத்தில் போன்ற தகவல்தொடர்பு, உரை மற்றும் சூழல் இடையே உறவு, அறிவு மற்ற விஷயங்களான, இன் கலைக்களஞ்சியம், பாலிஃபோனி, பச்சாத்தாபம், சொற்பொழிவின் குரல்கள் மற்றும் முன்னறிவிப்புகள் போன்றவை.
இந்த சூழலில் கலைக்களஞ்சிய அறிவைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, பெறுநர் வைத்திருக்கும் கலாச்சாரத்தையும், அனுப்புநர் அனுப்பிய செய்தியை விளக்குவதற்கும், அனுமானங்களைச் செய்வதற்கும் அல்லது கணிப்புகளைச் செய்வதற்கும் அவர் வசம் உள்ள கருவிகளைக் குறிப்பிடுகிறோம். இந்த கட்டத்தில் கட்டமைப்பும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இது பெறுநரின் தகவலைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான அடிப்படையாகும், அதை அவரது முந்தைய கருத்துகளுடன் ஒப்பிடலாம்.
பச்சாத்தாபம் மற்றும் முன்னோக்கு தொடர்பு இரண்டு மற்ற அத்தியாவசிய கருத்துக்கள் உள்ளன க்கு வெற்றிகரமாக நடைபெறும். எந்தவொரு எதிர்மறையான விளைவுகளையும் தவிர்க்க, பெறுநரின் குறிப்பிட்ட நிலைமை, அவரது கதை மற்றும் தகவலுடன் அவர் உணரக்கூடிய உறவு ஆகியவற்றின் செய்தியின் போதுமான அளவு மிகவும் முக்கியமானது. ஒரு மருத்துவர் தனது நோயாளியுடன் பேசும் விஷயத்திற்குத் திரும்புகையில், அவரது வார்த்தைகள் அவரது நோயாளிகளுக்கு ஏற்படக்கூடிய தாக்கத்தையும் நீங்கள் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், குறிப்பாக அவர்களுக்கு மோசமான செய்திகளைக் கொடுப்பதற்கு முன்பு.
தழுவல் ஒரு புதிய ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பிற்கு தழுவலைக் குறிக்கலாம். இல் அர்ஜென்டீனா, இயற்றப்படும் பிறகு ஆடியோவிஷூவல் கம்யூனிகேஷன் சர்வீசஸ் சட்டம் (சட்டம் 26.522, மேலும் அறியப்படுகிறது மீடியா லா), மாநில கட்டாயம் இருக்கும் Grupo Clarín புதிய சட்டத்தை ஏற்ப அதன் அமைப்பை மாற்றுவது. நீதித்துறை நிர்ணயித்த காலக்கெடுவுக்கு ஏற்ப தழுவல் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்றார்.
க்ரூபோ கிளாரினின் விஷயத்தில், தழுவல் அதன் சந்தைப் பங்கைக் குறைக்க உரிமங்களை நிராகரிப்பதைக் குறிக்கிறது. தகவல்தொடர்புகளில் புதிய நடிகர்களைச் சேர்க்க முடியும் என்பதால், இந்த வழியில் கருத்துச் சுதந்திரம் சாதகமானது என்று அர்ஜென்டினா அரசாங்கம் கருதுகிறது.