சாடோக் என்பது ஒரு எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்ட சரியான பெயர் மற்றும் இது லத்தீன் வார்த்தையான சடுகேயஸ் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது . எங்கள் மொழியில், ஒரு சதுசே ஒரு யூத இயக்கத்தின் உறுப்பினர், ராயல் ஸ்பானிஷ் அகாடமி (RAE) படி, குறுங்குழுவாதமாக இருந்தார்.
கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் சதுசேயர்கள் எழுந்தார்கள். பல பூசாரிகள், அந்த நேரத்தில், பிரதான ஆசாரியத்துவத்தின் அடுத்தடுத்த மாற்றங்களை எதிர்த்ததாக நம்பப்படுகிறது. இந்த மத நிலைப்பாடு ஒரு மன்னரால் வாங்கப்பட்டது மற்றும் அபகரிக்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக கிரேக்க சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் திணிக்கப்பட்டன, மேலும் யூதர்களுக்கு அவர்களின் மரபுகளுக்கு உண்மையாக இருந்த தண்டனையும் கிடைத்தது.
அவர்கள் சாதுக்கீஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், இந்த வழியில், ஒரு பிரதான ஆசாரியரான சாடோக்கின் வழித்தோன்றல்களாக கருதப்பட்டனர். வரலாற்றாசிரியர்கள் சதுசேயர்களை அந்தக் காலத்தின் உயர் வர்க்கத்தின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் போர்வீரர்கள் என்று வரையறுக்கின்றனர்.
பல்வேறு வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, மக்களை அடக்க விரும்பிய அந்த வெற்றியாளர்களுக்கெல்லாம் சதுசேயர்கள் சிறந்த கூட்டாளிகளாக மாறினர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் பெரும் வாங்கும் சக்தியையும் சமூகத்தில் மகத்தான மதிப்பையும் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தனர்.
துல்லியமாக இந்த காரணத்திற்காக அவர்கள் வெளிநாட்டு குழுக்கள் மற்றும் அதிகாரங்களுடன் மிகவும் இணைந்திருந்தனர், அவற்றில் அவர்கள் சில மரபுகள் அல்லது பழக்கவழக்கங்களை கூட ஏற்றுக்கொண்டனர். மிகவும் தீவிரமான குழுவை விட, ஆர்வமுள்ளவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் கோபத்தையும் நிராகரிப்பையும் தூண்டிய சூழ்நிலை.
அவர்களின் நம்பிக்கைகளைப் பொறுத்தவரை, சதுசேயர்கள் உடல் உயிர்த்தெழுதலையோ அல்லது ஆன்மாவின் அழியாமையோ நம்பவில்லை. முன்னறிவிப்பு மற்றும் தேவதூதர்கள் இருப்பதையும் அவர்கள் நிராகரித்தனர். மறுபுறம், சதுசேயர்கள் தோராவைப் பின்பற்றினர், ஆனால் டால்முட்டை மதிக்கவில்லை.
அக்காலத்தின் மற்ற யூதக் குழுக்களுடன் ஒப்பிடும்போது, சதுசேயர்கள் மிகவும் தாராளவாத மற்றும் பொருள்முதல்வாதிகளாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். பூமிக்குரிய உலகில் உள்ள நல்லவர்களுக்கு கடவுள் வெகுமதி அளித்தார் என்று வைத்திருப்பதன் மூலம், சதுசேயர்கள் தங்கள் நன்மையையும் மதிப்பையும் தங்கள் பொருள் செல்வத்திலிருந்து பாதுகாத்தனர்.
மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, சதுசேயர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பற்றிய பிற சுவாரஸ்யமான தகவல்களும் உள்ளன:
-அவர்கள் "கண்ணுக்கு ஒரு கண், பற்களுக்கு ஒரு பல்" என்று அழைக்கப்படும் பழிவாங்கும் சட்டத்தை ஆதரித்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
மகனின் மகள் இறந்திருந்தால் மகளுக்கு அதே பரம்பரை உரிமையை அவர்கள் மகளுக்கு வழங்கினார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.
-அவர்கள் நீர் விடுவிக்கும் பண்டிகைக்கு எதிரானவர்கள்.
-ஒரு பொது விதியாக, அவர்கள் மரண தண்டனையை ஆதரிக்கவில்லை.
-அவர்கள் தங்கள் ஆவணங்களைத் தேதியிட்ட போதெல்லாம், "உன்னதமான பிரதான ஆசாரியருக்குப் பிறகு" என்ற வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி அவ்வாறு செய்தார்கள்.
புதிய ஏற்பாட்டில் “பைபிளில்” இருந்து ஒரு குறிப்பு உள்ளது. குறிப்பாக, மத்தேயு நற்செய்தி என்ன என்பதில் அவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அங்கு நாம் முன்னர் குறிப்பிட்டவை தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளன, இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலை அவர்கள் நம்பவில்லை.
கராஸ்தாக்கள் என்பது இடைக்காலத்தின் நடுவில் ஏற்கனவே புதிய சதுசேயர்கள் என்று அறியப்பட்ட ஒரு குழு.
மறுபுறம், உயிர்த்தெழுதலை நம்பாததன் மூலம், கத்தோலிக்க மதத்தின் புதிய ஏற்பாடு சதுசேயர்களுக்கு இயேசுவின் வார்த்தைகளை சேகரிக்கிறது, இது மற்றும் பிற கேள்விகளில் அவர்கள் செய்த பிழையைக் குறிக்கிறது.