ரெஹுசர் என்பது லத்தீன் வார்த்தையான மறுப்பு என்பதிலிருந்து வந்த ஒரு வினைச்சொல். எதையாவது ஏற்றுக்கொள்ளவோ, ஏற்கவோ அல்லது ஒப்புக்கொள்ளவோ மறுப்பதை இந்த சொல் குறிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக: "எனது வழக்கறிஞர் வரும் வரை நான் சாட்சியமளிக்க மறுக்கப் போகிறேன்" , "புஸ்டோ குஸ்டாவோவிடம் ஒரு திட்டத்தை முன்வைத்தார், அது அவருக்கு மறுக்க முடியாதது" , "புதிய இணைப்புகளை மறுக்க அரசாங்கம் சாக்குகளைத் தேடுகிறது . "
முந்தைய பத்தியில் குறிப்பிட்டபடி, வினை கழிவுப்பொருட்களை அதன் காண்கிறார் தோற்றம் ஒரு லத்தீன் வினை எழுதப்பட்ட இது, கூறப்படும் ஆபாசமானது, refusare மற்றும் ஒரு அடிக்கடி refundere என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது முடியும், அதனுடன் தொடர்புள்ள கொள்கலன் ஒரு திரவ பொருள் மீண்டும் ஊற்றி . இன் எச்சவினை refundere , மறுபுறம், உள்ளது refusus .
அடிக்கடி வினைச்சொற்கள், மறுபுறம், எளிமையான ஒன்றை மீண்டும் வலியுறுத்துவதன் மூலம் செயல்படுத்தப்படும் ஒரு செயலைக் குறிக்கும். இந்த வழியில், செயலற்ற பங்கேற்பாளரிடமிருந்து அடிக்கடி வினைச்சொல்லை உருவாக்க முடியும், ஏனெனில் இது செயலை மரபுரிமையாகக் கொண்ட ஒன்றைக் குறிக்கிறது, இது பின்வரும் எடுத்துக்காட்டுகளிலிருந்து காணலாம்: செடெர் (நிறுத்து, இடைநிறுத்தம், முடித்தல் ) அதன் பங்கேற்பு செசஸையும் அதன் அடிக்கடி cessare ; vertere (திரும்ப, திரும்ப திரும்ப) அதன் எச்சவினை உள்ளது எதிராக மற்றும் அதன் அடிக்கடி versare . பங்கேற்பு மற்றும் அடிக்கடி இடையிலான ஆர்த்தோகிராஃபிக் ஒற்றுமையைக் கவனியுங்கள்.
மறுக்கும் வினைச்சொல்லுக்குத் திரும்புகையில், இது பின்வரும் இரண்டு கூறுகளால் ஆனது என்பதைப் பார்ப்போம்: முன்னொட்டு «மறு-«, இது ஒரு பின்தங்கிய இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் வெறுப்பு மற்றும் நிராகரிப்பு போன்ற சொற்களில் காணலாம்; உருகுவதற்கான வினைச்சொல், இது நுகர்வு, உருகுதல், உருகுதல் அல்லது அணியுதல் என மொழிபெயர்க்கப்படலாம், மேலும் இது அதன் பங்கிற்கு குழப்பம், உருகி உருகுதல் போன்றவற்றிற்கு வழிவகுத்தது. இந்த கடைசி வினைச்சொல் ( ஃபண்டியர் ) வழக்கமாக இந்தோ-ஐரோப்பிய வம்சாவளியின் «gheu- root என்ற வேருடன் தொடர்புடையது, இது கொட்டுதல் மற்றும் கொட்டுதல் போன்ற செயல்களைக் குறிக்கிறது.
ஒரு நபர் எதையாவது மறுப்பதன் மூலம் அதை நிராகரிப்பதாகும். ஒரு பன்னாட்டு நிறுவனத்தின் நிர்வாகத்தை எடுத்துக் கொள்ள ஒரு மனிதன் முன்வந்தான் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அத்தகைய நிலைப்பாடு மிக முக்கியமான சம்பளத்திற்கான அணுகலைக் குறிக்கும், ஆனால் அது அவரை நிறையப் பயணிக்கவும் நிரந்தர அடிப்படையில் பெரும் அழுத்தத்திற்கு உட்படுத்தவும் கட்டாயப்படுத்தும். பதவியின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, மனிதன் நிர்வாகத்தை நிராகரிக்க முடிவெடுப்பார்.
மறுப்புக்கான வரலாற்று உதாரணம் 1964 இல், பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஜீன் பால் சார்ட்ரே இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசை நிராகரிக்க முடிவு செய்தபோது நடந்தது. அறிவுசார் முதல் ஒரு அனுப்பிய கடிதம் க்கு நோபல் குழு அவர் விருது கருதப்படும் விரும்பவில்லை என்று தெரிவிக்க. பின்னர், அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பின்னர், அவர் ஒரு உரையை எழுதினார், இதன் மூலம் அவர் வேறுபாட்டை நிராகரித்தார். என்றாலும் சார்த் மறுத்து பொறுப்பாளராக இருந்த நோபல், ஸ்வீடிஷ் அகாடமி தனது முடிவை மாற்ற வில்லை மற்றும் எழுத்தாளர் இன்னும் வென்றவர்கள் அதிகாரப்பூர்வ பட்டியல் தோன்றும்.
இந்த வார்த்தையை மறுபயன்பாட்டுடன் குழப்பிக் கொள்ளாமல் இருப்பது முக்கியம், இது முற்றிலும் வேறுபட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளது: இது மீண்டும் எதையாவது பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. அவற்றின் வேறுபாடுகளை முன்னிலைப்படுத்த சில எடுத்துக்காட்டு வாக்கியங்களைப் பார்ப்போம்: "பல்பொருள் அங்காடியிலிருந்து மளிகைப் பொருட்களைக் கொண்டுவருவதற்கு பிளாஸ்டிக் பைகளை மீண்டும் பயன்படுத்துவது சுற்றுச்சூழல் நட்பு நடைமுறை" ; "இந்த வடிப்பான்களை மீண்டும் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அவற்றை முறையாக சுத்தம் செய்ய முடியாது" ; "மை தோட்டாக்களை மீண்டும் நிரப்பி மீண்டும் பயன்படுத்துவது அச்சுப்பொறியை அழிக்கக்கூடும் . "
வினைச்சொல் அன்றாட பேச்சில் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, ஆனால் எழுதப்பட்ட மொழியில் அடிக்கடி காணப்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத் தக்கது. அதற்கு பதிலாக, சூழல் மற்றும் பிராந்தியத்தை சார்ந்து இருக்கும் பிற விருப்பங்களுக்கிடையில் 'நிராகரி' அல்லது 'மறுப்பு' கண்டுபிடிப்பது மிகவும் பொதுவானது.