சொந்தம் வரையறுக்கப்படுகிறது பத்திர இரத்த உறவு, தத்தெடுப்பு விளைவாக நிறுவப்பட்டது திருமணம், இணக்கத்தை அல்லது உண்மையான பாசம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் குறிப்பிட்ட நிலையான பத்திர. ஆகவே, இவை உயிரியல் காரணிகளால் தூண்டப்படக்கூடிய அல்லது இல்லாத உறவுகள் மற்றும் பல டிகிரிகளை அங்கீகரிக்க அனுமதிக்கும் வரிகளின்படி ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன.
இரண்டு தனிநபர்கள் மூன்று அடிப்படை சூழ்நிலைகளால் தொடர்புபடுத்தப்படலாம்: இணக்கம், தொடர்பு அல்லது தத்தெடுப்பு. குறிப்பிடப்பட்டவற்றில் முதலாவது இரத்த பரம்பரையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, பின்னர், குறைந்தபட்சம் ஒரு உயர்வு பொதுவானதாக இருக்கும்போது அடையப்படுகிறது. கேள்விக்குரிய நபர்களிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட இடைவெளியைத் திறக்கும் தலைமுறைகளின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் இந்த வகையான உறவுகளின் அருகாமை தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
சட்டபூர்வமான பார்வையில், பரம்பரை, சமூக நன்மைகள், இழப்பீடு போன்ற சில நடைமுறைகளை மேற்கொள்ளும்போது இந்த கருத்து கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த முன்னோக்கில், இந்த செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டுள்ள இருவரையும் பிரிக்கும் தலைமுறைகளின் எண்ணிக்கையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது உறவுமுறை கணக்கிடப்படுகிறது. இந்த வழியில், ஒவ்வொரு தலைமுறையும் ஒரு பட்டமாக கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் அடுத்தடுத்த பட்டங்களின் கூட்டுத்தொகை அடுத்தடுத்த கோட்டை உருவாக்குகிறது.
இரத்த உறவு வரி இருக்க முடியும்:
* நேராக: ஒருவருக்கொருவர் பாடங்களை பிரிக்கும் டிகிரிகளை அடையாளம் காண உங்களை அனுமதிக்கிறது. அது ஏறும் (அவர் நேரடியாக இறங்கும் ஒரு நபரை இணைக்கும்போது: பெரிய தாத்தா-தாத்தா-தந்தை) அல்லது இறங்குதல் (முன்னோரை நேரடியாகவும் அடுத்தடுத்து இறங்குவோருடன் தொடர்புபடுத்துகிறது: பெரிய-பேரன்-பேரன்);
* இணை: இது ஒரே உயர்வு உள்ளவர்களுக்கிடையில் இருக்கும் டிகிரி வரிசையில் கவனம் செலுத்துகிறது, ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் இறங்கவில்லை. உதாரணமாக, சகோதரர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் வழக்கு.
அதே நேரத்தில் இதில் வேறுபடுத்தப்பட்டு சொந்தம் இடையே காணலாம் இணக்கத்தை மூலம் (ஒருவரின் சொந்த குடும்ப உறுப்பினர்கள் நிறுவப்பட்டது உறவுமுறை) மற்றும் இரத்த உறவு மூலம் (துணைவர் குடும்பத்திற்கு சொந்தமான அல்லது ஒருவரின் சொந்த உறுப்பினராக துணைகளும் மரியாதைக்காக கொண்டு குடும்பம்).
இறுதியாக, வெவ்வேறு விஷயங்களுக்கு இடையில் நிறுவப்பட்ட தொழிற்சங்கம் அல்லது இணைப்பைப் பற்றி பேச இந்த கருத்தை பயன்படுத்தலாம். இந்த வகை உறவின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு கால்பந்து மற்றும் ரக்பிக்கு இடையில் நிறுவப்பட்ட ஒன்றாகும்; இவை முதல் பார்வையில் பரவலாக வேறுபட்ட இரண்டு விளையாட்டுகளாகும், ஆனால் அவை விளையாட்டின் சில விதிகளிலும் அவற்றின் அமைப்பின் பிற அம்சங்களிலும் ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன.
கூற்றுகள் மற்றும் உறவுகள்
கூற்றுகள் பிரபலமான சொற்றொடர்கள் அல்லது சொற்கள் ஒரு மக்களின் கலாச்சார பின்னணியில் கருதப்படுகின்றன, அவற்றின் நோக்கம் சில போதனைகளை வழங்குவது அல்லது பிரபலமான ஞானத்தின் ஒரு பகுதியை வெளிப்படுத்துவது. அவற்றுள் நாம் பல வகைகளில் அதிகபட்சம், பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகளைக் காணலாம்.உறவைப் பொறுத்தவரை, ஒரு இளைஞன் இந்த அல்லது அந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவனாக இருந்தால் அவனுக்கு இருக்க வேண்டிய குணாதிசயங்களைக் குறிக்கும் பல சொற்கள் உள்ளன, மாறாக, அவர் இருக்கக்கூடிய ஒருவரின் வழித்தோன்றல் என்று தெரிந்தால் பொருத்தமற்ற நடத்தைகளைப் புரிந்துகொள்ள இது நம்மை அனுமதிக்கிறது. இதேபோல் செயல்பட்டது.
பெற்றோரின் குணாதிசயங்கள் குழந்தைகளுக்கு பரவுகின்றன என்பதையும், ஒருவிதத்தில் அந்த பரம்பரை என்பது ஆளுமை மற்றும் தன்மையை உருவாக்குவதற்கான எல்லாமே என்பதைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, பின்வரும் எடுத்துக்காட்டுகளைக் குறிப்பிடலாம்:
"அத்தகைய ஒரு குச்சியில், அத்தகைய ஒரு பிளவு", "அத்தகைய மரத்தின், அத்தகைய பூச்செண்டு", "அத்தகைய கொடியின், அத்தகைய கொத்து", "ஒரு காக்கை போல, அத்தகைய முட்டை", "பூனை பெற்றோரிடமிருந்து, மெக்சிகன் குழந்தைகளிடமிருந்து" மற்றும் "மகள் ஆடு, அது ஒரு ஆடு தவிர வேறு என்ன இருக்க முடியும்? "," இரத்தம் மரபுரிமை பெற்றது, மற்றும் துணை இணைக்கப்படுகிறது. "
இதையொட்டி, சில பழமொழிகள் பெற்றோரை வகைப்படுத்தும் சில சிக்கல்கள் தங்கள் குழந்தைகளில் காணப்படவில்லை என்பதைக் குறிக்கின்றன, பிந்தையவர்கள் தங்கள் பெற்றோரை எதிர்க்கும் வழக்குகளை விவரிக்கிறார்கள்; உதாரணமாக: "ஒரு புனித தந்தையிடமிருந்து, ஒரு பிசாசு மகன்."