லத்தீன் ஃபெமினாவிலிருந்து ("பெண்"), பெண்ணியம் என்பது பெண்களுக்கு சாதகமான சமூகக் கோட்பாடாகும். இது ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் ஒரே உரிமைகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று கோரும் ஒரு இயக்கம்: ஆகவே, முன்னர் ஆண்களுக்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்ட பெண் பாலின திறன்களை இது வழங்குகிறது.
பாலியல் (பாலினமாக) மற்றும் சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சக்திக்கு இடையிலான உறவுகளை பெண்ணியம் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. வரலாற்றை மறுபரிசீலனை செய்யும் போது, ஆணாதிக்கம் சமுதாயத்திற்கு எதிர்மறையாக இருந்ததாகவும், பெண்கள் ஆணின் விருப்பத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டதாகவும் பெண்ணியவாதிகள் கருதுகின்றனர்.
எல்லா பெண்களும் தங்களை பெண்ணியவாதிகள் என்று கருதுவதில்லை, அதே நேரத்தில் பெண்ணியவாதிகள் (அதாவது இயக்கத்தை ஏற்றுக் கொண்டு ஆதரிக்கும்) ஆண்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். சில பெண்கள் பாலினத்தின் சமூகப் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டு தணிக்கை செய்யக்கூடாது என்று ஒரு கலாச்சார யதார்த்தமாக அங்கீகரிக்கின்றனர்.
இந்த இயக்கம் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது என்று கருதப்பட்டாலும், வரலாறு முழுவதும் பெண் பாலின உரிமைகளை ஏற்கனவே பாதுகாத்த பெண்கள் பலர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. அவற்றில், எடுத்துக்காட்டாக, வெனிஸ் தத்துவஞானியும், கவிஞருமான கிறிஸ்டின் டி பிசான், பதினான்காம் மற்றும் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டுகளில் பல இலக்கியப் படைப்புகளை உருவாக்கினார், அதில் அவர் மேற்கூறியவற்றை வெளிப்படையாக ஆதரித்தார்.
அவற்றில் நாம் எடுத்துக்காட்டுவது, "அன்பின் கடவுளுக்கு எழுதிய கடிதம்" (1399), அந்தக் கால சமுதாயத்தில் ஒரு "தார்மீக நெறியாக" திணிக்கப்பட்ட அந்த நீதிமன்ற அன்பின் யோசனையை அவர் முடிவுக்கு கொண்டுவந்தார். எவ்வாறாயினும், "தி சிட்டி ஆஃப் லேடிஸ்" (1405) போன்ற பிற படைப்புகளின் மதிப்பை நாம் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டலாம், இது வரலாற்றில் முக்கியமான கதாநாயகிகளின் உருவத்தை விளக்குகிறது மற்றும் இது சமகால பெண்ணியம் என்று அழைக்கப்படுபவரின் முன்னோடியாக மேற்கொள்ளப்பட்ட படைப்பாக கருதப்படுகிறது.
20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கத்திய சமூகங்களில் பெண்ணியம் காணத் தொடங்கியது, அங்கு அது முக்கியமான சாதனைகளை அடைந்தது. சம உரிமை பெற இன்னும் நீண்ட தூரம் செல்ல வேண்டியிருந்தாலும், வாக்களிக்கும் உரிமை அல்லது விவாகரத்து மற்றும் சம வேலைவாய்ப்பு நிலைமைகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்கள்.
20 ஆம் நூற்றாண்டில் பெண்ணியத்தின் ஆரம்ப கட்டங்களில், அமெரிக்கர்களான லுக்ரேஷியா மோட் அல்லது எலிசபெத் கேடி ஸ்டாண்டன் போன்ற முக்கியமான நபர்களை நாம் முன்னிலைப்படுத்த முடியும். பிந்தையது தனது நாட்டில் பெண்களின் வாக்குரிமைக்காக போராடியதற்காக மட்டுமல்லாமல், பிறப்பு கட்டுப்பாடு, விவாகரத்து சட்டங்கள் அல்லது வேலைவாய்ப்பு உரிமைகளை நிறுவ வேண்டியதன் அவசியத்தை அறிவித்ததற்காகவும் அறியப்படுகிறது.
பாரிஸின் எழுத்தாளர் சைமன் டி ப au வோயர், அமெரிக்க ஆர்வலர் கேட் மில்லட் அல்லது அமெரிக்க எழுத்தாளர் பெட்டி ஃப்ரீடான் ஆகியோர் வரலாற்றில் மிகவும் பொருத்தமான பெண்ணியவாதிகள்.
சில பிரச்சினைகள் கருக்கலைப்பு போன்ற பெண்ணிய குழுக்களுக்குள் கூட சர்ச்சையை உருவாக்குகின்றன. சில பெண்கள் கருக்கலைப்பு செய்வது தங்கள் உடலின் மீதான தங்கள் உரிமைகளின் ஒரு பகுதி என்று கருதுகின்றனர், ஆனால் இந்த நடைமுறையில் ஒரு புதிய உயிரினத்தின் கொலை அடங்கும் என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். பெண்ணிய இயக்கம் சீரானது அல்ல, அது ஒரு கூட்டணியாக செயல்படவில்லை என்பது தெளிவாகிறது.