ஒரு பழக்கவழக்கம் என்பது ஒரே மாதிரியான செயல்களின் மறுபடியும் அல்லது பாரம்பரியத்தினாலும் நிறுவப்பட்ட ஒரு பழக்கவழக்கமாகும். எனவே, இது ஒரு பழக்கம். உதாரணமாக: "இந்த ஊரின் பழக்கவழக்கங்கள் எங்களுக்கு விசித்திரமானவை: வணிகங்கள் பிற்பகலை மூடிவிட்டு விடியற்காலையில் மீண்டும் திறக்கப்படுகின்றன" , "என் தாத்தா படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் தேநீர் அருந்தும் பழக்கம் உள்ளது" , "பின்னர் பப்பிற்குச் செல்வது அலுவலகம் என்பது பிரிட்டிஷ் பழக்கவழக்கங்களின் ஒரு பகுதியாகும் .
தனிப்பயன் என்பது ஒரு சமூகத்தின் பெரும்பாலான உறுப்பினர்களிடையே ஆழமாக வேரூன்றிய சமூக நடைமுறையாகும். நல்ல பழக்கவழக்கங்களுக்கும் (சமுதாயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டவை) மற்றும் மோசமான பழக்கவழக்கங்களுக்கும் (எதிர்மறையாகக் கருதப்படுகிறது) வேறுபடுத்துவது சாத்தியமாகும். சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு மோசமான பழக்கத்தை நினைக்கும் நடத்தைகளை மாற்ற சட்டங்கள் முயற்சிக்கின்றன.
வழக்கமான விஷயம் என்னவென்றால், சட்டங்கள் சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்களுடன் உடன்படுகின்றன. சுங்கம், உண்மையில், சட்டத்தின் முன் அல்லது ஒரே நேரத்தில் பயன்பாட்டின் சட்டத்தின் ஆதாரமாக இருக்கலாம்.
சமூகவியலைப் பொறுத்தவரை, பழக்கவழக்கங்கள் கலாச்சாரத்தின் கூறுகளாகும், அவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரவுகின்றன, எனவே அவை சமூகக் குழுவிற்கு தனிநபரின் தழுவலுடன் தொடர்புடையவை.
பழக்கவழக்கங்கள் தொடர்பாக பல்வேறு வகையான சமூகக் கருத்துக்கள் உள்ளன. இல் அர்ஜென்டீனா உதாரணமாக, துணையை பருகினால் ஒரு சுங்கம். துணையை விரும்பாத ஒரு நபர், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், விமர்சிக்கப்படுவதில்லை அல்லது சமூக தணிக்கை செய்யப்படுவதில்லை. காலை உணவு மற்றும் மதுபானம் அல்லது ஜினுடன் சிற்றுண்டி சாப்பிடும் விஷயத்தில் வேறுபட்டது: இது சட்டவிரோதமானது அல்ல என்றாலும், நடத்தை சமூக கண்டனத்தைப் பெறும்.
நாம் ஒழிக்க வேண்டிய சுங்கம்
இந்த கருத்தையும், பாரம்பரியத்தையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். பல சந்தர்ப்பங்களில் இது தீங்கு விளைவிக்கும் மனப்பான்மையை நியாயப்படுத்தவும், இதுபோன்ற செயல்களைத் தடுக்க பல்வேறு அமைப்புகள் எதையும் செய்வதைத் தடுக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டு, நம் நிலத்தின் சாரத்தை நாம் இழக்கக் கூடாது என்று வாதிடுகின்றனர். சுற்றுச்சூழலிலும் விலங்குகளின் வாழ்க்கையிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் சமூக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களின் வரிசையை இங்கே நாங்கள் முன்வைக்கிறோம்:
* பட்டாசு மற்றும் பைரோடெக்னிக் பொழுதுபோக்கு: கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் உலகின் பல பகுதிகளில் முக்கியமான பண்டிகைகளின் போது, பட்டாசுகள் கதாநாயகர்களாகின்றன. இந்த "பொம்மைகள்" அகற்றும் வாயுக்கள் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பை சேதப்படுத்தும் என்று அறியப்பட்டாலும், அவற்றைப் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு நெருக்கமாக இருப்பவர்களுக்கு அவை மிகவும் ஆபத்தானவை என்ற உண்மையைத் தவிர, இது ஒரு பழங்கால வழக்கமாகும்.
* தெருவுக்கு நீர்ப்பாசனம்: ஒவ்வொரு அண்டை நாடுகளிலும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நிலக்கீல் நீராட தனது குழாய் மூலம் வெளியே செல்லும் ஒருவர் இருக்கிறார் என்ற போதிலும், இந்த செயல் சுற்றுச்சூழலுக்கு பேரழிவு தரும். ஒவ்வொரு நீர்ப்பாசனத்திலும் வீணடிக்கப்படும் நீரின் அளவு வீதிக்கு நீரை விட வெப்பமானதாக இருப்பதால் அதை விட திறமையான நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படலாம்.
* காளைச் சண்டைகள்: சில நாடுகளில் இந்த நையாண்டி பொழுதுபோக்கிலிருந்து விடுபடுவது சாத்தியமில்லை என்று வாதிடப்பட்டாலும், இந்த விலங்குகள் எவ்வளவு பாதிக்கப்படுகின்றன என்பதற்கும், இந்த தொடர் நடைமுறைகள் ஒரு நேரத்தில் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்படுவது எவ்வளவு கொடூரமானது என்பதற்கும் நிரூபிக்கப்பட்ட மாதிரிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. இதில் தகவல் எல்லா மூலைகளிலும் அடையும். விலங்குகள் நம்முடையதைப் போலவே உணரக்கூடிய ஒரு வழியைக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதில் உறுதியாக இருப்பது இந்த வகை பழக்கத்தை கைவிட போதுமான காரணியாக இருக்க வேண்டும்; இருப்பினும், அது மட்டும் அல்ல. கால்நடை வளர்ப்பு என்பது சுற்றுச்சூழலை மிகவும் சேதப்படுத்தும் மற்றும் புவி வெப்பமடைதலை வியத்தகு முறையில் அதிகரிக்கும் செயல்களில் ஒன்றாகும்.