லத்தீன் கிரீடத்திலிருந்து கொரோனா என்பது பல அர்த்தங்களைக் கொண்ட ஒரு சொல். இது ஒரு கெளரவமான அடையாளத்தின் அடையாளமாக, ஒரு கண்ணியமாக அல்லது ஒரு ஆபரணமாக தலையில் வைக்கப்படும் உலோக வேலி, பூக்கள் அல்லது கிளைகளாக இருக்கலாம்.
எடுத்துக்காட்டாக: "நான் எடெண்டன் கோட்டையில் நுழைந்து கிங் ஜான் IX இன் கிரீடத்தைத் திருடுவேன்" , "மன்னர் தங்கம் மற்றும் வைரங்களின் கிரீடம் மற்றும் ஒரு வெல்வெட் கேப் அணிந்து தனது குடிமக்களிடையே நடந்து சென்றார் " , "ஆலிவ் கிரீடத்தைப் பெற்றவுடன், ஒலிம்பிக் சாம்பியன்களில் உணர்ச்சியின் கண்ணீர் இருக்க முடியவில்லை ” .
உடல் சாட்சியம் இல்லாமல் ஒரு கிரீடம் ஒரு அடையாள அங்கீகாரமாகவும் இருக்கலாம். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், "கிரீடம் இல்லாத ராஜா" என்ற வெளிப்பாடு பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் அவர்களின் நிலைமைகள் அல்லது சாதனைகள் காரணமாக ஆட்சி செய்கிறார் என்று கருதப்படுகிறது: "புதிய தலைப்புடன், லியோனல் மெஸ்ஸி உலக கால்பந்தின் கிரீடத்தை வைத்திருப்பதை உறுதிப்படுத்தினார்" , "லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் லேக்கர்ஸ் அணி அதன் வரலாற்று பயிற்சியாளரை இழந்த போதிலும் கிரீடத்தை மீண்டும் பெற முயற்சிக்கும்" , "இயக்குனர் தனது கிரீடத்தை தனது புதிய தயாரிப்பின் மூலம் விமர்சகர்களின் விருப்பமான மகனாக மறுபரிசீலனை செய்ய விரும்புகிறார் . "
ஒரு கிரீடம் ஒரு வட்டத்தில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இலைகள் மற்றும் / அல்லது பூக்களின் தொகுப்பாகவும் இருக்கலாம்: "குடும்பம் பாடகரின் சீடர்களை கிரீடங்களை அனுப்ப வேண்டாம், ஆனால் பணத்தை தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு நன்கொடையாகக் கேட்டது" , "டான் ஜேவியர் வந்தபோது நகர்த்தப்பட்டார் அவர்களின் தாயகத்திலிருந்து ஒரு கிரீடம் ” , “ குழந்தைகளின் கிரீடம் அலமாரியின் அருகில் வைக்கப்பட்டது ” .
இந்த வார்த்தையின் மற்றொரு பயன்பாடு உயர் பகுதியைக் கொண்ட வட்டமான விஷயத்தைக் குறிக்கிறது: "மாவை தயாரிக்க, முதலில் நாம் மாவுடன் ஒரு கிரீடத்தை உருவாக்கி, ஒரு தேக்கரண்டி எண்ணெயை நடுவில் வைக்க வேண்டும் . "
சில நாடுகளில் பன்முறை சார்ந்த பிரிவின், பசை இருந்து துருத்தியிருக்கும் என்று பற்கள் பகுதியாக மற்றும் பாதுகாக்கிறது அல்லது இந்த பல் பகுதியாக பதிலாக கூடிய செயற்கை துண்டு ஒரு கிரீடம் அறியப்படுகிறது.
இசைக் கோட்பாட்டில்
இல் தனி கச்சேரிகள், கிரீடம் குறி பண், இதில் இசை கலைஞர்கள் கையிலுள்ள இலவசமாக பத்திகளை பயன்படுத்தப்படுகிறது. இல் ஆரியாஸ் டா கேபோ , பரோக் இருந்து வரும் மூன்று பாகங்கள் (ஏ, பி மற்றும் சி) கொண்ட இதன் பண்புகளாக இந்த அடையாளம் முதல் பகுதி முடிவைக் குறிக்க உதவுகிறது.
அதன் தோற்றம் குறித்து கிரீடம் ஒரு உள்ளது வடிவமைப்பு மிகவும் எளிமையான மற்றும் வேறுபடுத்தி எளிதாக: ஒரு புள்ளி மற்றும் அதே மேலே அமைந்துள்ள ஒரு அரைக்கோளம் கொண்டுள்ளது, ஆனால் இதையும் செய்யலாம் வேண்டும் தலைகீழ் நிறத்தில் வரையப்பட்டிருக்கிறது.
கல்வி இசையின் விருப்பமான போக்கு, கிரீடத்தை அதன் தண்டு திசையைப் பொருட்படுத்தாமல், அதன் கால அளவை மாற்ற வேண்டிய உருவத்தின் மீது வைப்பது (அனைத்து உருவங்களின் தலையிலும் இணைக்கப்பட்ட செங்குத்துப் பட்டை, சுற்று ஒன்றைத் தவிர). இருப்பினும், இடத்தின் காரணங்களுக்காக அல்லது இசையமைப்பாளர் அல்லது திறனாய்வாளரின் ஸ்டைலிஸ்டிக் முடிவின் காரணமாக ஊழியர்களுக்கு அது தேவைப்பட்டால் அதை கீழே வைக்க முடியும்.
கிரீடத்தின் தோற்றம் இடைக்காலம், பதினான்காம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது, பொதுவாக துண்டுகளின் கடைசி குறிப்பை பாதித்தது. மறுமலர்ச்சியில், ஜோஸ்கின் டெஸ் பிரெஸ் மற்றும் குய்லூம் டுஃபே போன்ற இசையமைப்பாளர்கள் இதை பல சந்தர்ப்பங்களில் பயன்படுத்தினர். பரோக்கின் போது, சில இசையமைப்பாளர்கள், அவர்களில் ஜோஹான் செபாஸ்டியன் பாக், ஒரு சொற்றொடரின் முடிவைக் குறிக்க கிரீடத்தைப் பயன்படுத்தினார்.