சொல் மிகுதியாக லத்தீன் இருந்து வருகிறது abundantia மற்றும் ஒரு குறிக்கிறது ஏதாவது பெரிய அளவு. இந்தச் சொல்லை செழிப்பு, செல்வம் அல்லது நல்வாழ்வுக்கு ஒத்ததாகப் பயன்படுத்தலாம். உதாரணமாக: "மொனாக்கோவின் தெருக்களில் நடக்கும்போது எல்லா இடங்களிலும் நான் ஏராளமாகக் கண்டேன் . "
இந்த அர்த்தத்தில், "ஏராளமாக நீச்சல்" என்ற சொற்றொடர் சிறந்த பொருளாதார நல்வாழ்வையும், கணிசமான அளவு பொருள் செல்வத்தையும் அனுபவிப்பதைக் குறிக்கிறது. இது அநேகமாக அன்றாட பேச்சில் இந்த வார்த்தையின் மிகவும் பொதுவான பொருளாகும், மேலும் இது பொதுவாக நம்பிக்கையற்ற சாயலுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதில் அது அதன் சொந்த இல்லாததைக் குறிக்கிறது. மேற்கூறிய வெளிப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டால், ஒருவரின் சொந்த பொருளாதார நிலைமைக்கு ஒரு புலம்பலை வலியுறுத்துவதற்கு இது வழக்கமாக முதல் நபரிடமும் எதிர்மறையிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
பொருள் மிகுதி என்பது பொதுவாக இரண்டு எதிரெதிர் கருத்துக்களை உருவாக்கும் ஒரு கருத்தாகும்: ஒருபுறம், மற்றவர்களின் செல்வத்தை மதிக்கிறவர்களும் இருக்கிறார்கள், அது முறையான தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கும் வரை; மறுபுறம், உயர் வகுப்பினரை நிறுத்தி, அவர்களுக்கு எல்லா வகையான கேவலமான சொற்களையும் கொடுக்க முடியாதவர்கள் இருக்கிறார்கள். இந்த கடைசி குழுவிற்குள், செல்வந்தர்களை நிராகரிப்பதாக உணருபவர்கள் பொறாமை, ஆழ்ந்த ஆசைகளை மறைக்கிறார்கள் என்பதை சுட்டிக்காட்ட வேண்டியது அவசியம்.
அதேபோல், இயற்கையோடு இணக்கமாக வாழ முற்படுபவர்களால் பொருள் உடைமைகள் எதிர்க்கப்படுகின்றன, நுகர்வோர் மூலம் மிகவும் விலைமதிப்பற்ற பொருள்கள் பல வளங்களை அதிகமாக சுரண்டுவதை உள்ளடக்கியது. செல்வம் நேரடியாக மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புடையதல்ல என்று பெரும்பாலும் கூறப்படுகிறது, அதனால்தான் கொள்கையளவில் நல்வாழ்வைக் குறிக்கும் ஒரு சொல் மற்றும் வாழ்க்கையின் அடிப்படைத் தேவைகளை ஈடுசெய்யக்கூடிய பாதுகாப்பைக் கொண்டிருப்பது ஆர்வமாக உள்ளது, இதையொட்டி எதிர்மறையான அர்த்தம் இருக்கக்கூடும் மற்றும் மீதமுள்ள உயிரினங்களுக்கு அர்ப்பணிப்பு இல்லாமை.
நம் அனைவரையும் நம் சூழலையும் மதிக்கும் ஒரு உலகில், சிலரின் மிகுதியானது செல்வம் அல்லது தேவைப்படுபவர்களுக்கு உணவாகும். எவ்வாறாயினும், சமூக மற்றும் பொருளாதார வரிசைமுறைகளை ஏறும் ஆர்வத்தில், எங்கள் குறைபாடுகளை உடைமைகளால் மூடிமறைக்கிறோம், தலைமுறைக்கு அடுத்த தலைமுறையாக, ஆக்ஸிஜன், நீர், உணவு மற்றும் அழகான மற்றும் கிரகம் தன்னலமற்ற முறையில் நமக்கு வழங்கும் அனைத்தையும் மறந்து விடுகிறோம். நாம் விரும்பியபடி ஆராய்ந்து ரசிக்க மாறுபட்ட இயற்கை காட்சிகள்.
எங்கள் உயிரினங்களைப் போலல்லாமல், விலங்குகளுக்கு அவற்றின் வளங்களை எவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்பது தெரியும், அது நமது அழிவுகரமான செயல்களுக்காக இல்லாவிட்டால், அவை எப்பொழுதும் செய்ததைப் போலவே அவை இயற்கையின் சமநிலையுடன் ஒத்துழைக்கும், மேலும் உலகம் மாசுபடுவதிலிருந்தும், கண்மூடித்தனமான கொலைகளிலிருந்தும் விடுபடும் இடமாக இருக்கும்.
மறுபுறம், ஏராளமான அல்லது கார்னூகோபியாவின் கொம்பு ஒரு கொம்பு வடிவ கண்ணாடி ஆகும், இது ஏராளமாக பிரதிபலிக்கிறது. இது செழிப்பின் அடையாளமாகும், இதன் தோற்றம் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. அதன் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள, கிரேக்க புராணங்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம்: அமல்தீயா ஜீயஸை ஒரு ஆட்டின் பாலுடன் வளர்த்தார், மேலும் அவர் நன்றியுணர்வின் ஒரு வழியாக, ஒரு ஆட்டின் கொம்புகளில் ஒன்றை அவளுக்குக் கொடுத்தார். அதற்கு சொந்தமான நபர்.இயற்கை மிகுதியாக, இயல்பாக ஒன்றோடொன்று நிலவும் ஒரு வேதியியல் தனிமம், வெளிப்படுத்தப்பட்டது ஒவ்வொரு ஐசோடோப்பு அளவு ஒரு சதவீதம். ஒவ்வொரு ஐசோடோப்பின் இயற்கையான மிகுதியும் தனிமங்களின் அணு வெகுஜனத்தைக் கணக்கிடப் பயன்படுகிறது.
சொல்லாட்சியில், மிகுதியானது வெளிப்படையான எண்ணங்கள் அல்லது நடைமுறைகளின் செல்வம். வகைப்படுத்தப்படும் என்று இலக்கிய இயக்கங்கள் ஒன்று சொல்லாட்சி மிகுதியாக உள்ளது பரோக் conceptism.
Abundantia கண்டுபிடிக்கப்பட்டது ஒரு உடுக்கோள் உள்ளது ஜோஹன் Palisa உள்ள நவம்பர் 1875, கரோஷியன் நகரத்தில் இருந்து புல. இந்த பெயரை வியன்னா ஆய்வகத்தின் இயக்குனர் எட்மண்ட் வெயிஸ் தேர்ந்தெடுத்தார்.