தத்துவத் துறையில், மதிப்புகள் என்பது ஒரு யதார்த்தத்தை மதிப்பிடக்கூடியதா இல்லையா என்பதற்கான குணங்கள். இந்த மதிப்புகள் எதிர்மறையாகவோ அல்லது நேர்மறையாகவோ இருக்கலாம், மேலும் அவற்றின் வரிசைக்கு ஏற்ப குறைந்த அல்லது உயர்ந்ததாக தகுதி பெறலாம்.
மனித விழுமியங்களின் கருத்து, இந்த அர்த்தத்தில், சரியானதாகக் கருதப்படுவது குறித்து பெரும்பாலான கலாச்சாரங்கள் பகிர்ந்து கொண்ட கருத்துக்களைக் குறிக்கிறது. இந்த மதிப்புகள் மனிதனை உயர்த்தும்: அதாவது, அவை உயிரினங்களை மேன்மையின் ஒரு விமானத்தில் ஒழுக்கத்திற்கு நன்றி செலுத்துகின்றன.
எனவே, ஒரு மனித மதிப்பு ஒரு நல்லொழுக்கம். பழக்கவழக்கங்களும் நடத்தைகளும் வரலாற்றோடு மாறினாலும், மனிதனை ஒரு இனமாக வரையறுக்கும் மதிப்புகள் மாறாமல் இருக்க வேண்டும் (அல்லது இருக்க வேண்டும்) என்று கருதப்படுகிறது. சரியானதைச் செய்ய விரும்பும் நபர்களின் செயலை வழிநடத்துவதற்கும் வழிநடத்துவதற்கும் மனித விழுமியங்கள் பொறுப்பு.
மனித விழுமியங்களின் குறிப்பிட்ட பட்டியல் எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் அவற்றின் வரையறையானது தத்துவஞானி அல்லது சிந்தனையாளருக்கு ஏற்ப அவர்களின் ஆராய்ச்சியின் விளைவாக அவற்றை முன்மொழிகிறது. இருப்பினும், விவாதம் இல்லாமல் பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படும் பல மதிப்புகள் உள்ளன.
உணர்திறன் ஒட்டுமொத்த அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மனித மதிப்புகள் ஒன்றாகும். மக்கள் மற்றவர்களிடம் உணர்திறன் உடையவர்களாக இருக்க வேண்டும், பச்சாத்தாபத்தை உணர வேண்டும், மற்றவர்களின் துன்பம் அல்லது வேதனையை எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று கருதப்படுகிறது.
இந்த மதிப்புகள், இது சில நேரங்களில் அழைக்கப்படுகின்றன மற்ற தார்மீக உள்ளன நேர்மை, மரியாதை, பொறுப்பு, நன்றி, காலந்தவறாமை, மதிநுட்பம், நேர்மை, இரக்கம், பற்றின்மை பொருளுடைமைகளைவிட இருந்து விசுவாசத்தை மற்றும் பணிவு.
சில நேரங்களில், மனித மதிப்பு சட்டங்கள் அல்லது கடமைகளில் பிரதிபலிக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். சில சூழல்களில், ஒரு நபர் "சரியாக" செயல்படுவதற்கான தனது விருப்பத்திற்கு பொறுப்பேற்கத் தெரிவு செய்வதில்லை, ஆனால் பொறுப்பற்ற தன்மை ஒரு குற்றமாக இருப்பதால்; உதாரணமாக, வாகனம் ஓட்டுவதற்கு முன்பு மது அருந்த வேண்டாம் என்று முடிவு செய்யும் போது இது நிகழ்கிறது.
இங்கே நாம் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய நிலப்பரப்பில் நுழைகிறோம், அங்கு மனித விழுமியங்களின் சாராம்சம் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது: அவை நம் இயல்புக்கு உள்ளார்ந்தவையாக இருந்தால், அவற்றை மதிக்க நமக்கு கடுமை தேவையில்லை. எங்கள் சுதந்திரத்திற்கு ஈடாக எங்களுக்கு ஒரு ஒழுங்கை வழங்கும் வெவ்வேறு அமைப்புகளில் மூழ்கி வாழ்கிறோம், இது விரக்தி மற்றும் மூச்சுத் திணறல் உணர்வை உருவாக்குகிறது, அது நமக்குள் மெதுவாக வளர்ந்து, விதிகளை அடிக்கடி உடைக்க வழிவகுக்கிறது.
பிற விலங்குகளையும் தாவரங்களையும் மதிக்க மக்கள் கற்றுக்கொள்ளும் வரை, "திருடாதீர்கள், மற்றவர்களுக்கு நன்றியுணர்வையும் இரக்கத்தையும் காட்டாதீர்கள்" போன்ற மனித விழுமியங்களின் பட்டியலை நினைவிலிருந்து பாராயணம் செய்வது பயனற்றது. ஒரு குழுவினரை சிறையில் அடைத்து சித்திரவதை செய்து, பின்னர் அவற்றைக் கொலை செய்து, உடலை துண்டு துண்டாக விற்கும் ஒரு நபர், தனக்கு மதிப்புகள் இருப்பதாக தலையால் உயரமாகச் சொல்ல முடியாது, ஒரு நாயைத் தத்தெடுத்து பூங்காவில் நடந்து செல்ல யாராலும் முடியாது. நிலக்கீல், கட்டப்பட்ட மற்றும் குழப்பமான.
மேற்கத்திய கலாச்சாரங்கள் பல வகை விலங்குகளில் உடலுறவு மற்றும் பலதார மணம், சாதாரண விஷயங்களைத் தவிர்ப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன, ஆனால் பல பாதிக்கப்பட்டவர்களிடையே பசுக்கள், பன்றிகள், குதிரைகள், கோழிகள் மற்றும் நாய்களைப் பூட்டி சுரண்டுவதற்கு அவர்கள் பயப்படுவதில்லை. எங்கள் கொடுமை; நாங்கள் எங்கள் அண்டை வீட்டாரைக் கொல்லவில்லை, ஏனெனில் அது ஒரு குற்றம், ஆனால் ஒரு நரி எங்கள் பண்ணையில் நுழைந்தால் அதைச் சுடுவோம்.
சுருக்கமாக, எங்கள் மொபைல் தொலைபேசியில் நாம் பதிவிறக்கம் செய்ய வேண்டிய மனித விழுமியங்கள் என்ன என்பதைச் சொல்ல ஒரு உத்தியோகபூர்வ அறிக்கைக்காக நாங்கள் காத்திருக்கக் கூடாது, மாறாக, நம்முடைய மிகப் பெரிய மூலையில், நம்முடைய மிக மனித மூலையில் நமக்குள்ளேயே பாருங்கள்.