வயது, லத்தீன் ஏட்டாஸில் தோன்றியது, இது ஒரு உயிரினத்தின் பிறப்பிலிருந்து கடந்த காலத்தைக் குறிப்பிட அனுமதிக்கும் ஒரு சொல். உதாரணமாக: "என் மகளுக்கு மூன்று வயது" , "எனக்கு எட்டு வயதாக இருந்தபோது, கால்பந்து விளையாடும் காலை உடைத்தேன்" , "பிரபல எழுத்தாளர் 91 வயதில் வலி நோயால் இறந்தார் . "
வயது என்ற கருத்து மனித வாழ்க்கையை வெவ்வேறு காலகட்டங்களாகப் பிரிப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது: “குழந்தை பருவமே ஒரு புதிய மொழியைப் படிக்கத் தொடங்குவதற்கான சரியான வயது” , “முதுமை என்பது ஓய்வு மற்றும் அமைதியின் காலமாக இருக்க வேண்டும்” .
நிச்சயமாக, வயது பற்றிய யோசனை முதிர்ச்சி அல்லது முதுமையின் ஒரு குறிப்பையும் கொண்டிருக்கலாம்: "என் தந்தை ஏற்கனவே ஒரு குறிப்பிட்ட வயது" , "ஒரு வயதான நபரை அவர்கள் எப்படி அப்படி அடிக்க முடியும் என்று எனக்கு புரியவில்லை . "
அதேபோல், ஒரு காலத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்குச் சென்ற இடம் பொதுவாக வயது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது: "உங்கள் பாட்டியின் வயதில், குழந்தைகள் வயதானவர்களைப் பயிற்றுவிக்கவில்லை" , "எங்கள் வயதில் விஷயங்கள் வித்தியாசமாக செய்யப்படுகின்றன . "
கடைசியாக, வயது என்பது வரலாற்றைப் பிரிக்கக்கூடிய ஒரு காலவரிசை ஆகும். இந்த சூழலில், வரலாற்று வரலாறு இரண்டு பெரிய வரலாற்று தருணங்களை ஈர்க்கிறது என்பதைக் குறிப்பிடுவது சுவாரஸ்யமானது: வரலாற்றுக்கு முந்தைய மற்றும் வரலாறு. வரலாற்றுக்கு முந்தைய வயது என்பது முதல் ஹோமோ சேபியன்களின் தோற்றத்துடன் தொடங்கி எழுத்தின் கண்டுபிடிப்பு வரை சென்றது. அவர்கள் வரலாற்றாசிரியர்கள் படி இருப்பவர்கள்தான், ஸ்டோன் வயது, வெண்கல வயது மற்றும் இரும்பு வயது.
வரலாற்று யுகங்கள், தங்கள் பங்கிற்கு, பண்டைய யுகம் (எழுத்தின் தோற்றம் முதல் ரோமானியப் பேரரசு சிதைந்த தருணம் வரை), இடைக்காலம் (ரோமானியப் பேரரசு காணாமல் போனது முதல் அச்சிடுதல் கண்டுபிடிப்பு அல்லது கண்டுபிடிப்பு வரை) அமெரிக்காவின்), நவீன யுகம் (இந்த நிகழ்வுகளிலிருந்து பிரெஞ்சு புரட்சி வரை) மற்றும் தற்கால யுகம் (இது இன்றுவரை தொடர்கிறது).
ஸ்பானிஷ் பொற்காலம்
மறுபுறம், ஸ்பெயினின் பேரரசின் வளர்ச்சி, அமெரிக்காவின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் இத்தாலி மற்றும் நெதர்லாந்தில் ஸ்பெயின் இருப்பதால், மொழி முன்னெப்போதையும் விட பரவ அனுமதித்தது, எழுத்தாளர்களுக்கு அவர்களின் படைப்புகளை அறிய முன்னோடியில்லாத வாய்ப்புகளை வழங்கியது மிகப் பெரிய பார்வையாளர்கள்.
இந்த நேரம் ஸ்பானிஷ் மொழி ஆசிரியர்களும் குறிப்பாக செய்யப்பட்டனர் தாக்கம், அத்துடன் ஹோராசியோ இலத்தீன் படைப்புகள் கிரேக்கத்தில் இருந்து, இலக்கியம் அத்தகைய தாந்தே மற்றும் Petrarca போன்ற எழுத்தாளர்கள் கையால் குறிப்பாக கருப்பொருள்கள் மற்றும் புராண முன்னிலையில், இத்தாலி அடிப்படையில் மற்றும் விர்ஜிலியோ, ஹெபிராயிக் மற்றும் ஃபிளமெங்கோ.
16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ஸ்பானிஷ் பாடல்களில் இரண்டு போக்குகள் காணப்பட்டன: பாடல் புத்தகத்தின் காஸ்டிலியன் கவிதை மற்றும் இத்தாலிய கவிதைகள், அவை இணைந்து வாழ்ந்தன. இந்த மாற்றங்களின் பிரதிநிதிகள் ஜுவான் போஸ்கான், கார்சிலாசோ டி லா வேகா, டியாகோ ஹர்டடோ டி மென்டோசா மற்றும் பிரான்சிஸ்கோ ஃபிகியூரோவா. சோனட், மும்மடங்கு, ஹென்டெகாசில்லேபிள் மீட்டர் மற்றும் லைரைச் சுற்றி மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன.
இந்த இலக்கியப் புரட்சியின் மற்றொரு அடிப்படை கூறு பிகாரெஸ்க் நாவல் ஆகும், இது 1554 இல் "லாசரில்லோ டி டோர்ம்ஸ்" வெளியீட்டில் தோன்றியது. ஆயர் மற்றும் சிவாலிக் நபர்களை எதிர்த்து இந்த வகை அமைப்பு ஸ்பெயினின் சமூகப் பிரச்சினைகளைக் கையாண்டது. முரட்டுத்தனத்தின் உருவம் சமூகத்தின் கதாநாயகன், கதை மற்றும் விமர்சகர்.