லத்தீன் சொல் ஆக்டஸ் நம் மொழிக்கு ஒரு செயலாக வந்தது. இந்த வார்த்தை ஒரு நிகழ்வை அல்லது ஒரு செயலைக் குறிக்கலாம். தார்மீக, ஒரு பெயரடை என, மனிதர்கள் தங்கள் தீமை அல்லது நன்மை பற்றிய பகுப்பாய்வின் படி என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை தகுதி பெறுகிறது.
ஒரு தார்மீக செயலாகும் நடவடிக்கை ஒரு நபர் உருவாகிறது என்று இருந்து மதிப்பிடப்படுகிறது என்று காட்சி நன்னடத்தை புள்ளி (அதன் அவ்வகையில், நேர்மை, முதலியன). பல செயல்கள் நெறிமுறைகளுக்கு நடுநிலையானவை என்றாலும், மற்றவர்கள் தார்மீக மதிப்பீட்டை மேற்கொள்ள முடியும், ஏனெனில் அவை செயலின் விளைவுகளுக்கு ஏற்ப எதிர்மறை அல்லது நேர்மறை என வரையறுக்கப்படலாம்.
ஒரு நபர், மழை பெய்யத் தொடங்கும் போது, ஒரு கடை அடையாளத்தின் கீழ் தஞ்சம் அடைய முடிவு செய்கிறார், இது சொட்டுகளுக்கு எதிராக பாதுகாப்பை வழங்குகிறது. இந்த செயலுக்கு எந்த தார்மீக விளைவுகளும் இல்லை: இது எதிர்மறை அல்லது நேர்மறையானது என்று தீர்மானிக்க முடியாது. அந்த சுவரொட்டியின் கீழ் அடைக்கலம் தேட, அதே இடத்தில் தஞ்சம் புகுந்த ஒரு முதியவரை தள்ளினால் நிலைமை மாறுகிறது. இந்த முதல் நடவடிக்கை (வயதானவரைத் தள்ளுவது) சுவரொட்டியின் கீழ் தஞ்சம் அடைவதற்கான செயலுக்கு தார்மீக பார்வையில் மோசமாக உள்ளது. எனவே இது ஒரு ஒழுக்கக்கேடான செயல்.
காணக்கூடியது போல, ஒரு செயல் தார்மீகமா இல்லையா என்பதை சூழல் பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கிறது. கூடுதலாக, இந்தச் செயலின் இறுதி மதிப்பீட்டைப் பாதிக்கும் பிற சிக்கல்களும் உள்ளன: அவற்றைச் செய்வதற்கு முன் தனது செயல்களின் விளைவுகளை நபர் புரிந்து கொண்டால், அவர் அவற்றை சுதந்திரமாக அல்லது அழுத்தத்தின் கீழ் செய்தால், முதலியன.
ஆனால் பொருள் மூலம் நேரடியாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது ஒரு எதிர்மறை அணுகுமுறை அவரது எப்போதும் அவசியம் நடவடிக்கைகளுக்கு வேண்டும் அறநெறி பூதக்கண்ணாடி கீழ் தீர்மானித்தனர். செல்லப்பிராணி விநியோக கடையில் பணிபுரியும் ஒரு நபரின் வழக்கைக் கவனியுங்கள். நாய்கள் மற்றும் பூனைகளுக்கான பாகங்கள் மற்றும் உணவை விற்பதில் ஏதும் தவறு இருப்பதாகத் தெரியவில்லை (அல்லது நல்லது); இருப்பினும், உரிமையாளர்கள் தங்கள் வருமானத்தின் ஒரு பகுதியை நாய் சண்டை வியாபாரத்தை ஆதரிக்க பயன்படுத்தினால் அல்லது ஒரு சாதாரண மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒன்றின் பின்னால் சட்டவிரோத நடவடிக்கை என்று அவர்கள் மறைத்தால், எல்லாம் மாறுகிறது.
நடுநிலை செயல்கள் இருந்தாலும், நல்லது அல்லது கெட்டது என்று கருத முடியாதவை, பெரும்பாலும் பகுப்பாய்வு தகவலின் அளவைப் பொறுத்தது, ஏனெனில் அவை தார்மீக தீர்ப்பின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் ஒரு அம்சத்தை மறைக்க முடியும்.
செயல்களின் தார்மீக கூறு, மறுபுறம், பொதுவாக விவாதத்திற்கு உட்பட்டது. தனது குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்க திருடும் ஒரு அவநம்பிக்கையான பொருள், அவர் நல்லதா, கெட்டதா? இது நியாயமா? தார்மீக செயலின் மதிப்பீடு ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஏற்ப மாறுபடும், ஆனால் நேரம் தீர்ப்பையும் பாதிக்கிறது: ஒரு அநாகரீகமான ஆடை ஃபேஷனின் ஒரு பகுதியாக மாற ஒரு தசாப்தம் போதுமானது என்பதை நாம் மறந்து விடக்கூடாது.
அகநிலைத்தன்மையின் பிற சிக்கல்களும், தொடர்ச்சியான தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படும் வரை தார்மீக செயல் உள்ளது: ஒரு குறிப்பிட்ட செயலை தீர்ப்பதற்கு ஒருவர்; அத்தகைய தீர்ப்பை வழங்குவதற்கான கொள்கைகளைப் பற்றிய அறிவு யாருக்கு இருக்கிறது; கூறப்பட்ட மதிப்பீட்டிற்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு சாட்சி இருக்க வேண்டும். நெறிமுறைகளின் சிக்கலானது புரிந்துகொள்ள முடியாதது, ஏனென்றால் அது ஒவ்வொரு சமூகத்துடனும் உருவாகிறது; வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் சில சமயங்களில் எதிர் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் யதார்த்தத்தை அவதானித்து, தீர்ப்பளிக்கின்றன.